• 患者服务: 与癌共舞小助手
  • 微信号: yagw_help22

QQ登录

只需一步,快速开始

开启左侧

慈母仙逝,该如何走出内疚自责的情绪

    [复制链接]
90240 196 柚子柚 发表于 2020-1-3 13:39:33 |
emailok  初中三年级 发表于 2020-3-20 09:43:52 | 显示全部楼层 来自: 海南
在中国,死亡教育的欠缺,让人觉得手足无措!你这句话说的太好了!论坛里的人,经常会觉得手足无措,或多或少都与这句话有关。在中国,人生课,太多太多,看得你眼花缭乱。人们一直被教育和灌输如何生活!相反,人死课,太少太少,几乎难以寻觅。许多人,谈死都是大忌,何谈学习。
emailok  初中三年级 发表于 2020-3-20 09:56:55 | 显示全部楼层 来自: 海南
你说的对,我的回复,有被屏蔽的字或词。关键不知道那个字或词是“违规”。
emailok  初中三年级 发表于 2020-3-20 10:06:46 | 显示全部楼层 来自: 海南
我现在只能把一个帖子,拆分成许多段,试着发,可能帖子缺少连贯性。
emailok  初中三年级 发表于 2020-3-20 16:34:44 | 显示全部楼层 来自: 海南
你讲到人性的弱点。没错,人的确有一些弱点。比如,嫉妒心理、仇
' d+ r' D. J4 m$ v. Z; O( n, J
% p3 w7 r/ a5 K- f* Y% {* |富心理、怕死心理等。一些传统观念、流行观念,正是利用人性的弱! j# |* i- o) w* ?  N# {6 a6 w
- X) p, J0 d8 s" k
点,大行其道。具有很大隐蔽性和欺骗性,让人们失去方向感。当今
) e8 U" t, ~8 N* T- L$ J3 [2 |  }0 r8 \8 h& R1 F, M6 Q
,好死不如赖活的市场很大,因此安乐死的春风,久久难以吹入华夏
: @. w3 G' q, o9 O  S* o3 [8 ^+ l9 p; Y, A2 V+ t  r9 _4 \
大地。
柚子柚  初中二年级 发表于 2020-3-20 16:48:51 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 中国
emailok 发表于 2020-03-20 09:43
- e  G" A* L0 X3 O. B! p在中国,死亡教育的欠缺,让人觉得手足无措!你这句话说的太好了!论坛里的人,经常会觉得手足无措,或多或少都与这句话有关。在中国,人生课,太多太多,看得你眼花缭乱。人们一直被教育和灌输如何生活!相反,人死课,太少太少,几乎难以寻觅。许多人,谈死都是大忌,何谈学习。

: H9 h: G5 m. c0 ^3 w: @2 w: f9 Q' ?我现在回经常来帖子里等待你的回复,等待你跟我诉说做人的道理~等待一名患者开导一名非患者~等待我能放下心结迎接新生活~也许这一辈子都会背负着负罪感负重前行,多么希望我的妈妈还在,我还能在这里寻求治疗方式~真的太痛苦了!祝福您,真的,您是个智者,你面对疾病和死亡的态度对您的子女而言,也是福气!希望你长长久久,平安喜乐
emailok  初中三年级 发表于 2020-3-23 08:37:27 | 显示全部楼层 来自: 海南
我敢断言你不是蒙古族人。白岩松说:我是从草原来的蒙古族人,在. p8 y# F% s9 P' W

/ W& p& _: C. C我的潜意识和心里,一直非常不认同汉族人的死亡观。为什么呢?因
: q9 {# u& }5 i( R' v: d$ @: Y
! }* ]; f, A- D& I. j为在草原上对待死亡不像在汉族地区这么哭天抢地、要雇人来哭什么+ q. `- `: F% e3 T+ Y0 t

4 {) a8 |8 ^' V8 d的,弄得极热烈。在草原上走了,是回到自然当中去了,吃饭的时候
, z% I: b$ S0 s* V$ g3 H2 A
& l: g% ^0 H* L# C摆一双筷子,母亲唱一首歌就过去了。自然对蒙古族人来说是一种宗& Y9 d" w! C/ [, U/ O" Q- I7 s
* H: i/ |- p. Z- R+ B' j' M
教的力量,所以他会这样去看待死亡:你从自然中来,死后回到自然7 l1 u! l' v# L& s: F# @, R. ?
& h4 b. R5 g) R4 g0 a
中去。白岩松在这方面有许多高见。白岩松还说,我觉得,中国的确, B* a9 A( Y) m/ H& }
* @% u) g8 o" P  s! |' C
是需要普及死亡教育。大家都忌讳谈论死亡,其实谈多了就会免疫,- d5 ^) m4 H8 k. _

1 y6 x" T) |6 b' {9 E慢慢就会尊重科学。再说一个庄子鼓盆而歌的典故。庄子在晚年,陪4 C  S$ u2 i- a' C2 G' g) l, \
! @% T$ j5 U  z) l; m4 M, y
伴他相濡以沫的妻子。后来妻子因病逝世了,朋友们都来家里悼念,
9 V# o  l: s2 c9 Y- i) s* _4 M' P& ~- x. h$ o2 W1 a' j" _9 F4 |
只见庄子正用木棍一边有节奏地敲着瓦盆,一边唱着歌。朋友们看这
0 V0 }' b. @# Q+ ?: F" w  e4 l+ M+ g, d) `8 D; L* W& K
个行为都很气愤,便询问他“哪有你这样当丈夫的,妻子死了,你不8 u/ U: y% z! i+ |

# t+ s# X: K; l6 w$ E+ P; F" g6 s伤心就算了,却还唱着歌,太过分了”结果庄子回答说:我发现她和
! q7 w1 n' g+ O  G8 y0 b
2 H; @+ e, a6 Q' O: o% n世间春夏秋冬变化的规律一样十分相似,如今她从我的小家回归天地
; B$ K# T. M, C# X  U6 Y  }. n. B2 e. G' Z- r# h
大家,我不敲盆唱歌,反而痛哭不已,那岂不是太不懂得天地之‘道
1 P$ j7 L! u& l7 T9 f1 X1 P; j( x3 j- \$ s9 j, q$ z0 c
’了吗?”在庄子的哲理中,生与死同为自然现象,就好像春夏秋冬
4 h% T. c+ ?; m7 f" O
6 e' y$ F" @4 ]  K7 G! N四时运行一般;人「生」的从无到有,人「死」的从有到无,也都是) T2 Y$ c. o( _: j, T( h
, {) K. O( G8 Q7 F# {& Y) |
自然的变化。就此而言,生不足以喜,死不足以悲。庄子不愧是伟大* C- T/ J$ b8 y7 B* _+ j

  N% _; x( b7 ~8 y. P$ `) K" `的哲学家和道家学派的代表人物,对生和死有如此深透的见解!/ ^/ R+ ]; B, K6 m+ D1 x
: [4 ]& Z$ w8 q) E0 k5 O

  z: b" l% a) X* }1 K
* I4 S) ]2 a7 f& R6 w- A
% C8 ~) E/ g3 j( @* A7 }) J  J7 _# _4 ?3 E

4 E1 ]1 C4 q$ s1 N  v2 s9 l0 c) W9 ?+ Y8 G+ B
我敢断言你不是蒙古族人。白岩松说:我是从草原来的蒙古族人,在1 ?2 E% L3 N2 B  U+ M3 s2 i% F2 `

7 U6 {9 w5 |, k4 J# M* V& K我的潜意识和心里,一直非常不认同汉族人的死亡观。为什么呢?因
- \2 t0 k% Q) g/ l" @% f! G( h% \3 t
为在草原上对待死亡不像在汉族地区这么哭天抢地、要雇人来哭什么
2 _# w7 h) j* v
# s$ w4 w/ {4 ~3 C, Y的,弄得极热烈。在草原上走了,是回到自然当中去了,吃饭的时候
+ s2 l$ Y* F# q+ z* l% L: z( \  g
: x% K; E3 r2 A& `8 O: @7 e摆一双筷子,母亲唱一首歌就过去了。自然对蒙古族人来说是一种宗
0 p! p% \/ n2 E3 i5 a
) ?. [" d4 k0 u6 t2 j教的力量,所以他会这样去看待死亡:你从自然中来,死后回到自然( Q; v, t2 }& N# l: c

! s# I- q; O4 n& Z2 C中去。白岩松在这方面有许多高见。白岩松还说,我觉得,中国的确
* z8 J, p$ f8 P6 h$ d* X4 h( g% L( h' L
是需要普及死亡教育。大家都忌讳谈论死亡,其实谈多了就会免疫,
+ U/ t, ^* h1 u8 A, N: t* |
# D8 X; M4 `4 s( O5 x: V9 X; q慢慢就会尊重科学。再说一个庄子鼓盆而歌的典故。庄子在晚年,陪: r0 p" O6 O  u5 L% a

! g, `' V& T% R. b# i伴他相濡以沫的妻子。后来妻子因病逝世了,朋友们都来家里悼念,+ E* t' b5 j/ e: B- L

' a; h% Y) @5 g; C1 V只见庄子正用木棍一边有节奏地敲着瓦盆,一边唱着歌。朋友们看这
$ W9 O' t# Q8 a0 |+ G! Z2 `! l
1 s3 ?7 K( C  \0 |1 m个行为都很气愤,便询问他“哪有你这样当丈夫的,妻子死了,你不
4 Y+ Y- h) Y8 l
1 ?' e1 N6 g% Q9 O+ D! Q7 i伤心就算了,却还唱着歌,太过分了”结果庄子回答说:我发现她和
3 Y  b5 {, [* l! e( B3 O
2 A/ e8 X( [, ?7 P, S2 @* v& u世间春夏秋冬变化的规律一样十分相似,如今她从我的小家回归天地5 O& m# ?8 k: ?6 x0 ]; j3 o5 }

) g( _" ~; s8 e- T# H" J" t! `大家,我不敲盆唱歌,反而痛哭不已,那岂不是太不懂得天地之‘道
# m  ^4 t: p( @  `2 ?
! J% t9 y2 @- H5 j1 s: C, B5 {* W’了吗?”在庄子的哲理中,生与死同为自然现象,就好像春夏秋冬6 @- Q5 e) ?  A% v/ t0 \. j

7 S/ z0 d" H1 N9 y: d% K四时运行一般;人「生」的从无到有,人「死」的从有到无,也都是
: S9 K* B0 y$ X" T: X! i0 k- z  X0 B5 [6 H6 b
自然的变化。就此而言,生不足以喜,死不足以悲。庄子不愧是伟大9 ?7 P4 _( O& G& D, Y' j; u" g; m9 f

, Z9 u: e8 g# F2 x9 R的哲学家和道家学派的代表人物,对生和死有如此深透的见解!1 n, o+ m  |1 v0 S2 ^( M$ d

' b, m# a8 _* f/ [! l7 p
* p3 H  n) U* X! t& c
0 o8 j/ Z/ o! u- d' k) ^' u7 B  `+ t! o5 K/ n3 V- w
; ^. g, o8 x5 K0 J

% Q% A: r6 M8 g
* N; v$ s0 L( l; S' h7 i6 ]+ Z; s7 _
" `' J( s) l% p: R8 Z( Q
. s; V! |- K0 c5 {9 O" t$ C
1 I8 ?1 W& _- O
! V' C% V' N+ B: q' d* c  S

1 }% H& q) H' J5 F) @  S: B
柚子柚  初中二年级 发表于 2020-3-24 12:36:38 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 中国
emailok 发表于 2020-03-23 08:37
5 ?5 _/ l" B  P& f7 y4 b: ~我敢断言你不是蒙古族人。白岩松说:我是从草原来的蒙古族人,在& [  G/ A1 H4 R. \- a
$ r9 G, Q6 R7 W! J2 w; J
我的潜意识和心里,一直非常不认同汉族人的死亡观。为什么呢?因/ m$ E( ]0 y6 u
; a3 n- [; x0 A; Y, I5 D' z) H
为在草原上对待死亡不像在汉族地区这么哭天抢地、要雇人来哭什么" K" F9 ?! x; d7 u. N
; n; K" I) Z# U8 U% D$ K
的,弄得极热烈。在草原上走了,是回到自然当中去了,吃饭的时候
: y: n3 m$ |7 y! D! K0 m- `# v6 v
9 ?) ~8 v, T# h3 U摆一双筷子,母亲唱一首歌就过去了。自然对蒙古族人来说是一种宗
0 D( W' ^1 ?6 W2 A$ b+ N' C3 |& i; S  d8 Z2 `/ }4 [+ r
教的力量,所以他会这样去看待死亡:你从自然中来,死后回到自然: b3 |/ h3 U8 g* y% f
3 v1 k) C# Z* ]% `& x
中去。白岩松在这方面有许多高见。白岩松还说,我觉得,中国的确
  V: i$ Y- h9 I1 _( `: l0 I, i2 k$ Q4 F+ x0 n9 r
是需要普及死亡教育。大家都忌讳谈论死亡,其实谈多了就会免疫,
/ N7 W" B/ K5 P1 w* g, w& y1 K
( Z6 e, ?. z6 U: P慢慢就会尊重科学。再说一个庄子鼓盆而歌的典故。庄子在晚年,陪) _2 o" h! R, ~% N# @- `' v

1 t6 h. L3 O" f2 G) e- `8 s1 |0 S伴他相濡以沫的妻子。后来妻子因病逝世了,朋友们都来家里悼念,( l. F6 W8 z6 l3 `6 f0 u

7 O/ d# B8 ]) B- o只见庄子正用木棍一边有节奏地敲着瓦盆,一边唱着歌。朋友们看这
( b- I: |! o% F  X9 q3 X; k  k) l! }
个行为都很气愤,便询问他“哪有你这样当丈夫的,妻子死了,你不9 d+ r, J$ `4 m1 Q" e$ X$ V( b
" I$ W+ m" k0 {' E1 Q
伤心就算了,却还唱着歌,太过分了”结果庄子回答说:我发现她和
8 o/ e$ [" K/ X% a& e4 T. o0 [- o, T- K/ n
世间春夏秋冬变化的规律一样十分相似,如今她从我的小家回归天地8 Q: z  e- f: V6 h3 e0 v4 Z' P! N
8 S+ [$ X& _" ]  v
大家,我不敲盆唱歌,反而痛哭不已,那岂不是太不懂得天地之‘道
# f+ P! s3 ]7 `% f9 Q) S% P3 l4 e  q. u
’了吗?”在庄子的哲理中,生与死同为自然现象,就好像春夏秋冬5 U+ s" v4 Z- r8 {4 [/ `
5 x. g& o% u* C( w2 `
四时运行一般;人「生」的从无到有,人「死」的从有到无,也都是4 N+ s6 ]* u' P$ P0 }1 _8 V
: ~. ?1 C+ |/ v. P; C; J- l
自然的变化。就此而言,生不足以喜,死不足以悲。庄子不愧是伟大
1 f$ u+ r9 `: i# D( u  J+ ^9 n
0 S$ n: r8 b7 W; |的哲学家和道家学派的代表人物,对生和死有如此深透的见解!& _8 g' p1 d7 n7 Y  b' f# v
5 Q$ I# i0 h7 f: N! k6 P: R& S

% b4 ]9 c- t. r- P. ^, Z' q1 `+ w8 t3 i, U5 i$ c

6 w$ n, r2 F- p* d: y3 S: h0 s9 E2 o9 Z) P9 g3 m" R4 ]* x

) S4 |/ K0 K2 s' z. S, p1 x# {! X
5 r4 s4 d- W+ ?. ?! p4 Z我敢断言你不是蒙古族人。白岩松说:我是从草原来的蒙古族人,在
7 i: |& h, q" x  M3 z9 \" u3 ~8 O  f+ F# T. X* V; {0 ?
我的潜意识和心里,一直非常不认同汉族人的死亡观。为什么呢?因* Z3 B: d- [, U( A+ l: t- {
0 e& ~$ x' |7 M. l( D
为在草原上对待死亡不像在汉族地区这么哭天抢地、要雇人来哭什么8 y' k0 {. n2 V+ U/ X  d7 D
# h2 I8 ~- P- |$ j4 U
的,弄得极热烈。在草原上走了,是回到自然当中去了,吃饭的时候
, U! H% }3 C% p5 h; C/ g" L
. O9 v$ y* h. k& m摆一双筷子,母亲唱一首歌就过去了。自然对蒙古族人来说是一种宗
: a4 t$ J# Q& O9 j+ M# {& G1 F! N  h: m' ?
教的力量,所以他会这样去看待死亡:你从自然中来,死后回到自然* ?( M+ _$ p1 t
' V( {  x- o6 D0 X
中去。白岩松在这方面有许多高见。白岩松还说,我觉得,中国的确
+ `4 t7 V. @6 i& p, z/ X% z" i: s1 H4 v5 K( Y4 \
是需要普及死亡教育。大家都忌讳谈论死亡,其实谈多了就会免疫,) q# X  F" s7 D/ r3 T, D

0 |. z2 U0 D5 Q  {4 R慢慢就会尊重科学。再说一个庄子鼓盆而歌的典故。庄子在晚年,陪
7 A" u4 ~) {* f) e  I- H; {
$ y5 q* O' d& h% e7 |, l1 V伴他相濡以沫的妻子。后来妻子因病逝世了,朋友们都来家里悼念,
8 Q4 T. V! U2 {. ~  E! E; Q' O' W, X9 X# f  T' I7 U
只见庄子正用木棍一边有节奏地敲着瓦盆,一边唱着歌。朋友们看这
1 H6 q: D; t: W
2 B/ `! C2 ^7 q9 e& {) m" S6 C; ^7 |个行为都很气愤,便询问他“哪有你这样当丈夫的,妻子死了,你不
/ R8 p* `$ [. y. W' X
; t9 L. z2 X: @* g5 o伤心就算了,却还唱着歌,太过分了”结果庄子回答说:我发现她和6 Y: P: a0 V9 x, B

" ]/ s3 W2 P0 ^! U* k世间春夏秋冬变化的规律一样十分相似,如今她从我的小家回归天地- m, U0 l7 ~( T' U

* @# W' N( f+ b, w4 {& j大家,我不敲盆唱歌,反而痛哭不已,那岂不是太不懂得天地之‘道5 o6 t& H1 ]2 _4 E* y  \* Z- Y
0 t% X' D( q" y
’了吗?”在庄子的哲理中,生与死同为自然现象,就好像春夏秋冬$ l; ?1 _3 E7 W- h! o
% W( t7 y* O3 s5 o
四时运行一般;人「生」的从无到有,人「死」的从有到无,也都是3 s" Q+ s1 l; \3 {; b0 t8 `
5 ?( R0 P% n" O6 e7 h" Y9 c' }1 W, w
自然的变化。就此而言,生不足以喜,死不足以悲。庄子不愧是伟大2 {. z' _. G' R/ y( I8 \
5 p& Y! _. _) K* W' o
的哲学家和道家学派的代表人物,对生和死有如此深透的见解!
7 I6 U# o& d( m" `- f( ]
生死有命,谢谢您,一名患者来安慰我这个正常的“不正常”人,被传统理念害惨了的我~蒙古族那些回归自然的心态可能是和生活方式息息相关!谢谢您再次!其实和失去妈妈的痛苦相比,内疚自责悔恨更是让人抓狂!特别是记得妈妈那求生的眼神~我没能在最后一年天天陪伴她,我很内疚,因为我一直觉得妈妈不会走,哎,不知道妈妈会不会怪我,怪我没用,怪我没天天陪着她!有了孩子,有了家庭,有了负担,但是对于孩子,家庭我以后还可以弥补,可是对于妈妈,再也弥补不了了!当初就应该果断把孩子交给婆婆,自己来照顾妈妈~哎,悔恨不已!
柚子柚  初中二年级 发表于 2020-3-24 12:38:32 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 中国
emailok 发表于 2020-03-23 08:375 V. E  q" Z! S* [5 `$ k4 m
我敢断言你不是蒙古族人。白岩松说:我是从草原来的蒙古族人,在1 T2 \0 {7 D  m
% b9 C# Q; X4 N( T6 V2 K" S
我的潜意识和心里,一直非常不认同汉族人的死亡观。为什么呢?因. C5 |; ?8 I. k1 V6 Z1 V4 ]
" M' G$ S$ o2 O  l: z
为在草原上对待死亡不像在汉族地区这么哭天抢地、要雇人来哭什么  b- ~2 J" u3 z, s- t; G

( E9 Q: w7 ?  l+ C) E9 k的,弄得极热烈。在草原上走了,是回到自然当中去了,吃饭的时候/ b6 \6 h) W4 w' _: H
" q* n5 ?2 l3 O/ V) |
摆一双筷子,母亲唱一首歌就过去了。自然对蒙古族人来说是一种宗9 h% U! J6 K+ Z0 I

) t& W; z! I2 Q# W! p1 q0 m/ J7 M8 r, t教的力量,所以他会这样去看待死亡:你从自然中来,死后回到自然" |, u& a- R+ _& p: j

5 S; n, Q# N+ R2 X1 O中去。白岩松在这方面有许多高见。白岩松还说,我觉得,中国的确
  c1 q# C' l- K5 F# Y* x- l! o" M; d" i* {* w1 @6 h0 \, m3 z1 g
是需要普及死亡教育。大家都忌讳谈论死亡,其实谈多了就会免疫,
( U* M' x0 S5 g' @! K% ~# _- O4 n3 Z
7 F% u) b; ]+ z3 j1 D7 a& N慢慢就会尊重科学。再说一个庄子鼓盆而歌的典故。庄子在晚年,陪
. i" v7 f# @0 S/ o: M, F
5 a% J2 ^) \: ]3 T- y. {伴他相濡以沫的妻子。后来妻子因病逝世了,朋友们都来家里悼念,
6 C1 N# e- V! q! x) W0 K" ~' c" B/ Q" D, M. B- Q2 D
只见庄子正用木棍一边有节奏地敲着瓦盆,一边唱着歌。朋友们看这
9 ~9 L" v" A! y; u+ i
7 f* q! w- n& R& h' d1 d+ @个行为都很气愤,便询问他“哪有你这样当丈夫的,妻子死了,你不+ `7 Z8 g8 e, I+ d- J' _8 Q; Y" @: @3 ?
( {8 q. C2 q; n. ?; `2 t
伤心就算了,却还唱着歌,太过分了”结果庄子回答说:我发现她和
, v! o+ S: T% l' |
3 \( k" P. T2 z" H! }* s世间春夏秋冬变化的规律一样十分相似,如今她从我的小家回归天地
5 A0 l7 P! i7 h* E7 {) H  R
3 P% V+ q) W4 w  H& e8 j: |大家,我不敲盆唱歌,反而痛哭不已,那岂不是太不懂得天地之‘道
( D" ^/ d( C/ K
; p( Y0 g1 J  G: p$ _" p’了吗?”在庄子的哲理中,生与死同为自然现象,就好像春夏秋冬" E  `: u: K" r1 m

! v; O( P* v/ }8 [& m四时运行一般;人「生」的从无到有,人「死」的从有到无,也都是
7 x4 {5 n6 v# p! z0 t
7 W7 D/ e% R! j- v7 g6 Q自然的变化。就此而言,生不足以喜,死不足以悲。庄子不愧是伟大
# ^* \! e* x3 l* a$ _  d
5 X3 G/ v& ~/ g2 L1 k8 L5 F" W; B的哲学家和道家学派的代表人物,对生和死有如此深透的见解!2 ~2 d* A, u  s! \: [( b

# F" ^" w/ e  k1 ]; T
' [8 M; x: _6 ?& O
" f9 U2 a' O8 L0 W+ {8 L( |7 z; I! X
: {" m  m  f+ n- l% p$ ~0 h& i  N, y& Y, h3 ]- F4 B% A' x0 {/ J
6 d* W9 s. e! h& Q: t" \

  d# V' S9 z6 x/ c我敢断言你不是蒙古族人。白岩松说:我是从草原来的蒙古族人,在
  N. j1 k2 O" o6 O; I  A! [' f7 z( m4 ?. L% z; h( e3 n* o
我的潜意识和心里,一直非常不认同汉族人的死亡观。为什么呢?因
" v! H6 E% R  ^% P+ j
% H) f* L% p: b% n为在草原上对待死亡不像在汉族地区这么哭天抢地、要雇人来哭什么5 W$ i1 q( G5 i

7 j9 {3 T: t! G5 d的,弄得极热烈。在草原上走了,是回到自然当中去了,吃饭的时候
% K! o, k5 z" V0 e* F2 h+ ~) @; N0 j' v+ i5 M) @% R
摆一双筷子,母亲唱一首歌就过去了。自然对蒙古族人来说是一种宗
% T  {  e! C/ o
. v$ k' n; P6 R, h! S" b教的力量,所以他会这样去看待死亡:你从自然中来,死后回到自然- X; I9 @; Z9 N$ t3 g4 Z5 K& t1 ]
3 L  j6 f6 F9 L+ N
中去。白岩松在这方面有许多高见。白岩松还说,我觉得,中国的确7 s6 u# c8 t, n$ i7 I
" o! U/ T2 A' m; S+ x8 u- F
是需要普及死亡教育。大家都忌讳谈论死亡,其实谈多了就会免疫,
) K( I  [3 i6 c  W8 x* `
- {5 E9 O6 y2 N. ^) J5 {慢慢就会尊重科学。再说一个庄子鼓盆而歌的典故。庄子在晚年,陪
' ?: D! {% z, ^  G  F+ [0 b' f' u
伴他相濡以沫的妻子。后来妻子因病逝世了,朋友们都来家里悼念,# J6 O2 d4 u" C* V3 B/ V+ m
# b  q. M5 Z( p* }* o. G6 y
只见庄子正用木棍一边有节奏地敲着瓦盆,一边唱着歌。朋友们看这
' e! K& a0 [: j% _# t+ C/ T. h
. Y; C- M2 F9 `5 P个行为都很气愤,便询问他“哪有你这样当丈夫的,妻子死了,你不5 ?, P' R! ~% M. _. Z

0 O3 R+ Z! d9 }$ y伤心就算了,却还唱着歌,太过分了”结果庄子回答说:我发现她和2 i$ g* I5 z0 A; h5 ]
! y( S  l1 F" n5 E* o, t4 q
世间春夏秋冬变化的规律一样十分相似,如今她从我的小家回归天地4 {- l- L& @3 h* u% P7 _1 @  T( j

  c' |. `0 S7 ~2 G大家,我不敲盆唱歌,反而痛哭不已,那岂不是太不懂得天地之‘道
0 H# V6 e4 T8 C8 }: n9 _5 h9 k5 H; e. n0 Z; @, |* r
’了吗?”在庄子的哲理中,生与死同为自然现象,就好像春夏秋冬
0 z4 R/ ]8 c. b! t9 l7 L% R) R, v1 h5 @1 @! n
四时运行一般;人「生」的从无到有,人「死」的从有到无,也都是
4 u4 H8 {1 p1 A4 ~
9 R- b! B! z$ E% A" K自然的变化。就此而言,生不足以喜,死不足以悲。庄子不愧是伟大
: K* H) c5 ]2 h/ S4 h! v0 G& n9 Y9 t: z+ y- q$ B% U
的哲学家和道家学派的代表人物,对生和死有如此深透的见解!
3 y3 |& ~4 c. ^* ^6 a8 F
来这里点开看您的回复已经成了一种期待,期待来自陌生人的声音,告诉我~生死,离别,学会接受,接受离开,接受自己的不好~哎
Young2  小学三年级 发表于 2020-3-25 22:34:44 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 中国
我相信你妈妈在没有得到你的化疗许可后,已经在心里默默的告诉自己:女儿懂的比我多,也是为我好,化疗不一定就是好的,可能靶向才是最适合的选择。要不自己也不会在女儿的照顾下挺到现在。
柚子柚  初中二年级 发表于 2020-3-26 01:37:02 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 中国
Young2 发表于 2020-03-25 22:34
' [9 u; s9 E0 a1 S7 T我相信你妈妈在没有得到你的化疗许可后,已经在心里默默的告诉自己:女儿懂的比我多,也是为我好,化疗不一定就是好的,可能靶向才是最适合的选择。要不自己也不会在女儿的照顾下挺到现在。

8 l+ l$ |% m: [9 X在夜深人静的时候看到你的评论,瞬间泪目~谢谢你,来自陌生人这么走心的答案!真的特别感谢你,你说的可能真的是我妈妈的想法,可是越是她的信任,越觉得对不起她~辜负了她对我的信任!奈何病人脑转移,真的是黔驴技穷~哎,太多遗憾,太多无可奈何~

发表回复

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

  • 回复
  • 转播
  • 评分
  • 分享
帮助中心
网友中心
购买须知
支付方式
服务支持
资源下载
售后服务
定制流程
关于我们
关于我们
友情链接
联系我们
关注我们
官方微博
官方空间
微信公号
快速回复 返回顶部 返回列表